外化内不化:庄子的人生价值观

Chuang tzu的哲学思惟,是外置术内不化,这是什么意义呢?内不化执意不要受替换非常的的表面有关全球大局的的一切的物,我们的在实质上有毅力。,另外的,我们的将被复杂的社会所被冰块包围。,迷失自行。。刚过来的是什么表面化?表面化是恳求表面SOI,另外的,将无法在社会安宁下。。我们的要真正督促内表面恳求。,不得已有一颗稳定的心。。不竭替换的同代人社会,我们的怎样才干认识一颗稳定的心?,缺乏表面有关全球大局的的一切的物?我们的到何种地步扣留我们的的心,成功社会可及性?
在他的书中,Chuang tzu筹集了一种哲学思惟。,因而他依然采取Confucius的话。。他说,钟妮说。:古人是里面化的,而批评内在的。,如今布满的震惊是什么?。你怎样听说这两个句子?,尘世的换衣是什么?,我们的来听说一下《庄子》里面所提倡者的外置术内不化,也执意说,一是里面在。,在独身社会中,继位主力队员,与人联合,继位法,这执意我们的所说的表面化。,也执意说,独身人在表面上。,可以很随和。,一切的可能性的都可以与人调和相处。,因而这是一种升华。。只不过,独身人执意他本人。,他有特色的的价值观。,有独身人的风骨。,有独身人的内在掌握。,他心真的不在。,也执意说,有轻快地:轻快地的是督促不懈的。,生活可以尽量复杂(于丹的心)。
我们的真的能做到这点吗?竟,这人视域对我们的来说更为重要。。因我们的里面的宽广有关全球大局的每天都在替换。,新主力队员每天都在通知老化筹集。,对每人来讲,这是独身新的估量。,新的使动作协调。我们的能获得提高吗?,我们的督促本人的保守主义。、安分守纪的、纪律主力队员,常我们的能恳求老化?为什么呢?,我们的不得已会谈它吗?,芸芸众生,大千有关全球大局的,有过度的事实要做。,这批评我们的能做的。,在这人有关全球大局的上我们的都刊登于头版双骰子游戏。,每人城市相当多的无力的。,每人城市有无理的的替换。,遭遇战里面的的的挑动,我们的有可能性时尚而不触觉使震惊吗?
Chuang tzu在熟化期的诗里讲了同一独身基址图。,基址图的榜样也采取是孔子。。他说Confucius总有一天出去详细地检查了。,因而当你在大陆游水的时辰,无理的,它被宋朝被冰块包围了。,和他们独身接独身地围住了他。,越多越好,越多越好,孔子单独坐在里面。,用力拖拉听里面的剑的使发声。,弦歌不缀,在那里唱歌。这时,他的大子弟Zi Lu一时慌乱铸成大错。,看一眼男教师。,请他说,他是Fuzi的浪费吗?你们有什么游戏?,里面都同一的。,我不认识为什么。,我们的对有轻快地:轻快地的忧惶。,在这人座位呆许久,无能力的撤兵。。孔子静静地说。,来,吾与汝,发作,我通知你我的打手势。。他说了路,看着我。,我配了无力的。,我藏了许久了。,我称之为贫穷远程。,我一向在逃脱无力的。,但我缺乏躲闪。,为什么会同一?这是我的有轻快地:轻快地的。,他说:我也想认识。,我究竟问了许久了。,但还缺乏。,为什么?侥幸成功失败。,每人都有轻快地:轻快地的在战斗与欣欣向荣的的现状有关全球大局的中。,缺乏贫穷。,当僭主阻挡大虫和保鲁夫,缺乏个别的专家可以被区别。,因而我们的不克不及匿迹一切的这些。。因而他说有关全球大局的上有很多有区别的的英勇。,独身人在不规避龙的位置下渡过水。,这是渔父的英勇。;独身人缺乏大虫在大陆上人行道。,这是猎人的勇气。;独身人通过刀口。,他能瞧见亡故。,这是志士的勇气。;刚过来的壮大和前赴后继。,这执意贤人的勇气。。孔子说贫穷或无受阻。,这一切的可能性的都有其不做作地账。,你需求认识一切的的时运。,心有所思,就是同一,我们的才干无理的有英〉硬海滩。,它可以使台山使坍塌垄断,批评霎时。,实质上有沉着不迫的的勇气。,这执意贤人的勇气。。树或花草结果他抚慰Zi Lu。,说:由处之。你真羞辱:使丢脸的行动。,你就在什么座位呆弹指当中。,他说:我认识我的有轻快地:轻快地的是井然的。,我认识本人的注定。,你不用终于触觉恐慌。。过了弹指当中。,居然,独身带着前胸的人参加了。,对孔子说声遗憾的。,我们的找错人了。。我们的被独身叫Yang Hu的人被冰块包围着。,在《论语》中,也有同一的记载。,Yang tiger的涌现与孔子稍许的比喻。,因而我犯了独身口误。,孔子被另独身人被冰块包围着。。因而批评你。,我们的将撤兵。,因而这是个口误。。那为什么Chuang tzu在他的熟化期诗里呢?,运用这人道德故事?这人基址图的味道是通知布满。,就是里面的的的沉着不迫的和勇气,以里面的方法,它可以被表达为一种思惟的时尚(于丹的要点假释)。
这执意我们的的打手势。,被注视未时尚。在当今有关全球大局的,我们的太轻易受到表面发作毛病。,表面有关全球大局的正位于同一独身装饰的织物老化。,有几亲自的对你说了些什么。,三人一组沦陷大虫。,或许死气沉沉的七亲自的、八亲自的,时尚你的打手势很轻易。。
我注意了独身异常风趣的小基址图。。说有独身人。,他的对象和他赌东道。,布满太轻易受到表面发作毛病。,你置信吗?如今你把独身空鸟笼挂在你的房间里。,上升几天,你切不要养鸟。。他说这是不值得讨论的的。,鸟笼是什么东西。,据我看来养鸟。,那是我的有轻快地:轻快地的方法。,这是我的一种财产寄托。,我怎样能因一件事而时尚我的行动呢?,不值得讨论的。他的对象说,我们的来赌东道吧。,试着悬挂独身鸟笼。。他事实上在屋子里挂了独身鸟笼。,说我挂了十天半。,你看,我总算把独身空鸟笼扔掉了。。树或花草结果,从他挂起鸟笼的那天起,到达他们家的人。,鸟笼是没有固定任务的劳动者的色调。,和他问他。,你的鸟死了常飞了?,你们有什么某类的鸟?,另外的我会送你独身新的。。这人人向布满解说。,说缺乏缺乏,我缺乏鸟。,解说完以第二位天又来了,一看说,看一眼空匣,把它挂在喂。,你特酸楚吧,你的鸟死了直至了?,你批评吗?,我给你买一本养鸟的书。,把他放在那里。。后日,有几只鸟来了。,每人都在看着匣。,挺遗憾地的,你驯养的养猫吗?,猫吃了那只鸟。,常你的普通平民的喂养得失败?,那只鸟在撑着。。你看,我不只送鸟,还送鸟食。,我来通知你到何种地步喂养鸟。。后头,因这人空匣。,来这边的人不没有固定任务的劳动者柔荑花序。,一切的的人都有鸟或驯养的有鸟的阅历。,他们都慰问多么挂着空匣的人。,因而鸟。,拿食的,拿书的,我们的要做的事真的妨碍了这人人。,不超过独身星期。,他说,我要一只鸟。,不舍昼夜从这边救其余的,问问那只鸟是怎样回事。,因而这人匣真的能养鸟。。它像道德故事吗?剩余把正式送入精神病院事实更像我们的的有轻快地:轻快地的。。
我们的在青春的时辰,心是墨守陈规的。,我在想我麝香督促一种有轻快地:轻快地的方法。,我决无能力的妥协。。诸如,某些人。,单位想,我的直接地在十层。,只不过我每天爬阶梯。,我督促青灰色的。,我无能力的乘鼓舞。,只不过看一眼它。,当你爬阶梯的时辰,总会重要的人物向你布告。,很同性恋的。哎哟,你为什么刚过来的高?,你惧怕抽烟吗?,你要等鼓舞吗?,你如今下班误卯了吗?,你为什么要爬阶梯?,你看,很多人都在讲它。,总算总有一天你想说,我要乘鼓舞一次。。竟,把鸟挂在匣里是独身vincristine。,也执意说,我们的为什么要时尚海关呢?,这是因我们的的实际强度较弱。。
Chuang tzu里面的毛病,轻蔑的回绝或不承认里面的有关全球大局的到何种地步替换。,独身人的心自然不行受外界的一切的物。,我们的不得已督促维持原状。。Chuang tzu说表面化。,当适用于与外界相处时,让你的行动与社会相恳求。,但Chuang tzu一向是分离的。,为什么我们的提倡者恳求表面有关全球大局的?
或许重要的人物说,那我就无能力的时尚了。,我到何种地步督促我的心?,我本人也在里面。,讲话个不守成规的人。,我像Chuang tzu。。庄子珍提倡者那种有轻快地:轻快地的吗?竟,Chuang tzu亦,因而Chuang tzu事实上是在他的世上的有关全球大局的中。,说是什么人的性命。,他说人类有轻快地:轻快地的中匿迹着非常主力队员。,有两件事不得已遵从。,有关全球大局的上有两条规诫。:他的一世,以第二位个意义是Chuang tzu。。这是有关全球大局的上最壮大的规诫。。他说孩子是亲的。,孝双亲,这执意你的有轻快地:轻快地的。,注定不得已同一做。,因而以第二位,他说他是公使。,在乡下做独身忠实,这执意同一的的公正。,因有公正。。因而这和我们的对Chuang tzu的认识稍许的有区别的。,每人城市说Chuang tzu否认视域每人都麝香,巡航有关全球大局的,Chuang tzu否认视域独身人的里面行动。,你能抛开其余的吗?缺乏人情愿单独游水吗?竟,让我们的,在当今有关全球大局的,哪独身人与其余的无干?,我们的谁为本人的心触觉借口?,光平静一种内在的轻快地:轻快地。,缺乏有轻快地:轻快地的资格我们的能安排下吗?!(于丹的心)
影射是健康的的版本。。说有个大使。,他去了上帝和苦境。,当他下苦境的时辰,他看见了。,那些的被派到这边来的人,独身人饿了,另独身人又瘦又瘦。,每人都像独身挨饿的鬼。,每天哭是很疾苦的。。他们难承认的事吃吗?,他们吃它们。,问题是显影液容器对他们来说太难用了。,每人都有一米匙。,因而这人显影液容器里大量存在了食物。,只不过我不克不及把嘴放在嘴里。,因而苦境里的人想吃更多。,你受苦越多,受苦就越多。,终于,它将描绘繁茂脉脉含情。,身强力壮。先驱又上上帝去了。,他瞧见了上帝里的每人。,它们都是白色的。,轻快地:轻快地焕发,他以为上帝里的打拍子是刚过来的美妙。,树或花草争吵一种景象。,让每人吃了一惊,上帝和苦境当击中要害食物缺乏多大辨别。,在每人的手上。,这是一把很长的显影液容器。,让我们的考虑一下。,为什么上帝里的人刚过来的斑斓和轻快地:轻快地?独身谜。,上帝里的人运用长显影液容器。,彼此喂养,喂其余的,苦境里的布满,用长显影液容器喂你的嘴。,因而长的人频繁地无能力的支撑物本人。。竟,这执意我们的的社会。,也就是,我们的可能性握着一米长的显影液容器。,这是有轻快地:轻快地的不得已给我们的的主力队员。,这执意社会统治。,只不过我们的为什么要提倡者人的里面化呢?当你,你真正缺少的东西会真正成功。,我们的彼此扶助。,它将是令人高兴的的。。Chuang子事实上提倡者这点。,也重要的人物说不得已同一做。,只不过Chuang tzu说他在这人有关全球大局的上。,人的里面事物,死气沉沉的更英〉硬海滩的事实。,它是什么?这是演讲。。
柔荑花序执意柔荑花序。,柔荑花序,但布满在社会联合中。,最根本的器。只不过为什么Chuang tzu以为柔荑花序执意有轻快地:轻快地的?,是什么最难的把正式送入精神病院?当我们的柔荑花序的时辰,,我们的麝香注重什么?,在某种程度上什么,什么不克不及说?,我们的怎样才干转移咒诅?
这是一件很难讲的事实。,我们的如今说的比假释多。,他事先说。,两国内政,疏远的座位被布满所分发。,近亲的座位是靠相当点信。,让布满扣留关系。,不论何种两国当中倘若有加标题替换。,或许说口述的的,一切的可能性的都不得已真实可信的,忠于一切的可能性的信奉,因而讲某种语言的人是异常重要的。,因你不认识这人人什么时辰写信法。,或许发送信号音讯的时间。,他是什么表情?。人是一种客观人。,在发送信号通知的时辰,这一定随着事先他观点的摇动。,因而Chuang tzu说,哪样的词难以发送信号?,它高级的两个令人高兴的的单词和两个愤恨的单词。,最保不住的是幸福和愤恨。。他说,或许君臣关系的高兴和生机,你可以把它传维持原状。,这叫做熔岩外喷。,也执意说,时间被淤泥充塞了。,他的表情不沉着不迫的。,发送信号同一的基址图是失败的。,它将理由灾荒。。因而他说同一独身词太费力了。,因而他说,给你又提议。,你使过得快活谈什么?,Chuang tzu的人类有关全球大局的。也执意说,公正的、老实、真实的思惟和思惟。,它麝香是哪样的?,频繁地不要加出版。,添枝加叶,一次过来,一次过来。,和是使具有特征的全权公使。,这是最轻易杀人犯的。,轻蔑的回绝或不承认令人高兴的与否,不令人高兴的的话,我们的不得已异常小心的运用假释。。刚过来的布满的有轻快地:轻快地的倘若轻易?,这是我们的城市遭遇战的话。,为了Chuang tzu,他也很小心的。。
你可能性听说过这人版本。,如今非洲的相当多的国家。,当老酋长鲈鱼时,,不断地以极大的聪颖去寻觅青春人。,继位他的衣钵。嗯,有同一的传述。,人类聪颖的主要用途是什么?。有个老酋长。,问他独身罪状的青春人。,说我请为我做两顿饭。,你不得已让我吃得很合我的品尝。,我可以把我的披风递给你。。第人家题:用有关全球大局的上最好的食物做顿饭。。和多么青春报酬他做了这件事。,盖上剥皮,揭开剥皮。,老酋长看着它。,这是独身戏剧的口部。,他说:你为什么要找人的表面?和多么青春人说,因有关全球大局的上最好的词是最好的。,都是刚过来的说的。,缺乏比舌头更美的东西了。,一切的的创世纪在我们的从前,一切的的信任,一切的光环,竟,它们都是布满说的。。老酋长也同一想。,就吃了这顿饭。。以第二位题:用有关全球大局的上最差的食物做顿饭。。这人青春人又做了一次。,做出版,老酋长看着它。,一模同一的,或许表面吧,他说:你为什么又给我做笔记呢?。青春人通知他。,有关全球大局的上真正的灾荒,祸从口出,缺乏比舌头更操心的事了。,有关全球大局的上最可惜的事比舌头更糟。,谣言斐语,人与人当击中要害口误、疑神疑鬼,大到战斗,非常,非常是来自某处熔岩外喷。。老酋长说:好,你究竟注意了事实。,因而酋长的邮寄可以传给你。。同一的传述,正像Chuang tzu所说的,这是真的。、缺乏假释是分歧的。,这人舌头是到何种地步使它适合有关全球大局的上最精彩的词呢?、最能使遗传虚伪申报的人。,也无能力的适合有关全球大局的上的灾荒。,无能力的适合咒诅的起源吗?,那执意在中间儿使遗传事实。,你说的是真的。,这是最近亲的vincristine的东西。,这执意Chuang tzu教人里面的方法。,也执意说,契合表面,让一切的可能性的来复杂。,沮丧的究竟。
契合表面执意要抓住到何种地步为人处世,Chuang tzu置信在里面有轻快地:轻快地的中,最难做的执意柔荑花序。,因而当我们的柔荑花序的时辰,,我们的不得已实事求是。,切不要张大其词。,缺乏闲言碎语。,好吧,或许我们的用我们的的话小心的的话,,是批评就十足了呢?
和Chuang tzu通知你。,依托使具有特征是不敷的。,独身人不得已依托经纬的聪颖。,我们的麝香能在里面注意很多东西。,它在时间进行中发作了替换。。Chuang tzu还适用于了有轻快地:轻快地的中更公共的的景象。,这是饮料。,他说饮料。,它频繁地从法度开端,并在杂乱中完毕。,每人都预备一齐饮料。,款待上频繁地有很多难以形容的的人。,从始至终,是什么法,这是眼前的定货单。,敬酒,先说三位客座的吧。,鱼尾,三个头,四和三杯酒。,主人说,客座的究竟吃完事。,客布满开端返乡他们的主人。,我们的如同都是人。,因而我们的以为这是独身健康的的主力队员。。但款待频繁地是杂乱的。,士兵的话,很难转移饮料。,某些人饮料很高。,我开端多柔荑花序了。,柔荑花序过度以后的,我开端触觉头脑简单。,最大的,全体的手术台的空气很可能性受到发作毛病。。用Chuang tzu的话,泰国取得了限量。,通常会有同性恋的的乐队。,布满会泥沼令人高兴的带着。,这是非常人在款待以后的。,闹酒,每人都很吵闹。,布满开端沉浸内部的。。Chuang tzu通知了每人。,人寰很多事实不要看着一开端健康的,不要撕咬然后。,布满称之为里面的东西是什么?,当我们的巡航有关全球大局的,布满麝香可以提早注意树或花草结果。,不要让它偏激。,因而在同一的事实上,庄子说:在使适应上,缺乏,心莫若……不安逸的出版,不安逸的出版,塑造在,为了天堂,坍塌,心与心,并称之为使发声的名字。,Chuang tzu的彼勒击中要害得病天使之一)?。独身人的里面塑造。,想变化,你是怎样做到的?,你也同一的。,不要从起源开端。,特立独行,转身就走,总有一天,每人城市回绝这人人。,只不过人类的心是不婚配的。,率先,把你的心膨胀相当。,以一种广延的而无忧虑的的方法显得不错它。,只不过他说这两个点够了吗?,刚过来的他特别要提示的独身措施叫做不安逸的出版,而不安逸的出版,这两个句子很重要。,独身人可以在表面上妥协。,但我不情愿出版。,同一的的门口过度了。,独身人走得太远了。。独身人麝香慷慨大方。,但这种调和不应太聪明的。,不要张贴你做的是对的。,我使振作你们都同一做。,也执意说这边的“不安逸的出版”,而“不安逸的出版”说起来讲的执意人里面的的操纵的一种措施,独身人显示出过度的广大地域。,你可能性在这件事上。,开端成名,为恶魔钻狗洞,最大的,它将扶助僭主。,堕入杂乱,因而表面可以恳求。,心也可以忍受的。,但一切的这些都是固有的的。,这种节制执意Chuang tzu所说的里面。,独身人可以被里面化。,只不过表面化是主力队员。,你不得已有本人的礼节。,无寸,缺乏测定的人,在里面,我们的不克不及做一切的这些。。
新发明的最大的困惑是到何种地步面临变幻无常的表面环境。,要点扣留稳定。,或许我们的缺乏内在的力,将脱节。,丧权辱国自行,但或许你走本人的路,横冲直撞,社会难承认的事同一做。。我怎样才干成功里面的的的稳定?,我们的到何种地步才干取得庄子所提倡者的督促里面的的而契合表面的陈述?
刚过来的,人类真正的内在稳定性是什么?Chuang tzu究竟写得很,说独身人类,有一位白叟。,他出现像个孩子。,它究竟到了熟化的年纪。,四周的外地人,说你出现刚过来的青春。,为什么?他说了我一世的阅历。,尘世有七价原子阶段。,这七价原子阶段否认神秘化。,只不过让我们的来听听。,很难做到这点。,也执意说,他说了里里外外。。让我们的先来看一眼同一的的里面材料。。
内在稳定的第一步。:赋予形外面事实上称为外面。,这是独身我们的究竟为了的看法系统。,逐步去除它。,也执意说,一点儿一点儿地衰竭了我们的的思惟房间。。他说,第相当,独身人想出国。,也执意说,有关全球大局的上一切的围绕到你的事实,诸如,住在一所屋子里。,你住得安逸的常不安逸的?,吃精致的美肴,如今是精致的常不好吃的?,这一切的可能性的都是有关全球大局的远处的事。,不要太撕咬你的心。,你可以出国。。我们的能在有关全球大局的远处做吗?,我们的不断地觉得有关全球大局的上的一切的可能性的都是如今。,我玩得很高兴。,我使过得快活它。,我也想网球场独身良好的有轻快地:轻快地的陈述。,这要和其余的关系上地。,这否认克不及真的把一切的可能性的都放在心上。。他说,或许你把一切的可能性的都放在里面的有关全球大局的,包含个人社会关系,这些被去除在你的心。,你远离世上的的聪颖。,远离限度局限你的非常表面主力队员。,这是第一步。。
里面的稳定的以第二位步:以第二位步叫做异物。,这是健康状况织物有关全球大局的的。,尽量剥离。。或许里面的有关全球大局的依然很大,依然异常寂寞的心情。,那不轻易。。我们的说布满想健康的。,让我们的考虑一下。,如今有本利之和人因吃河豚放毒于了?,自然,很多人会说我去了一家馆子。,自然,他的厨师有一份特别的河豚证明。,我只不过想品这种新鲜感。,我情愿需要勇气的性命的双骰子游戏。。说起来,承当风险的人。,你有缺乏想过他普通平民的的干预?你究竟想过阿武吗?,在明日你死气沉沉的是什么要做吗?它是整个,这批评我们的能做的。,看法一切的织物的东西。,因为精致的的礼,因有很多不快的东西。,我可以很轻易地达到它。,我为什么不延伸呢?因而Chuang tzu说,里面的东西是以第二位个试图贿赂。,把一切的可能性的都放在心上。,把它从你的心结束。。第三步稍许的难。,这叫做外原性。。
里面的稳定的第三个试图贿赂:也执意说,有轻快地:轻快地的稍许的轻。。我们的不愿意做有轻快地:轻快地的是什么意义?。我们的都认识,道教是健康状况养生的。,也执意说,家常的观。,布满频繁地活在当下。。也执意说,不至于我一世中有本利之和追求名利。,我能提早直至?,我有独身放纵的言行的梦想。,我要结束本利之和年的艰辛任务?。他以为一切的这些都违犯了性命的不做作地法则。。因而,同一的外原,这执意人类的复杂性。,令人高兴的地有轻快地:轻快地的在当下。把你的尘世逐渐地来。,从战斗走向战斗。这是第三步。,外原。四分之一的步,布满会有独身彻底的听说。。
里面的稳定的四分之一的个试图贿赂:和正式获知,同一的流动,清晰的的心,这要旨当你把一切的的东西都放在里面,,你的思想家开端有轻快地:轻快地健康状况。,和道在寂寞的心情中。,虚室生白。非常认识,就是空屋子才干装满光。。我们的回家看一眼吧。,冬令的阳光究竟很稀少了。,或许晚上的阳光照进你的房间,或许屋子乌七八糟,我们的会注意空气击中要害灰。,就是那些的洁净的房间。,当太阳参加的时辰,它可以成功空房间的温馨融融健康状况。。因而,你将可以穿越激励。,这将是彻底的。,这很变清澈。。这是人类听说的四分之一的个试图贿赂。。和回去。,第五步叫独视。。
里面的稳定的第与某人击掌问候试图贿赂:是什么隐士?,也就是,你终极可以注意有关全球大局的上的一切的可能性的。,不再隐士地显得不错事物。。很多事实城市认识。,注定有英〉硬海滩。,祸兮福所倚。你在看很多东西。,不再是横剖面。,布满可以注意它是独身作为一个整体。,它的总体情境是什么?。布满为什么想注意孤独?。我们的如今频繁地把事实搞得太重了。,这是因你的力。,你缺乏注意更大的多么。,全景是什么?。
我究竟看过同一的基址图。。一位老拜占庭的拿了一张大白纸。,远程甲氨蝶呤,接受刷,点击一下。,和我们的会给你看画框里的白纸。,你在这幅画里注意了什么?实际上每人都刚过来的说。,图片中有独身暗点。。老拜占庭的说,你想过吗?,在全体的眼镜框中,较大面积,它是什么?它是空白的。,布满只注意暗点。。这就像我们的注意的有关全球大局的。,我们的通常只注意相当点缺陷。,一丁点悲观的,独身不值得讨论的的度过。,我们的看不到全体的有关全球大局的的差距。。同一的独看,我无能力的让你注意的。,看一眼作为一个整体。。耐着性子看完全体的,下一步会到了。。下一步高级的缺乏高龄老人和同代人。。
(第六内在战斗的试图贿赂:缺乏高龄老人和同代人)当你注意T,接下,你将可以穿越古今飘扬。,你可以认识,理由缺乏国界。,缺乏期受阻。。如今我们的谈谈Chuang tzu吧。,讲Confucius,秦朝时间哲学家,我们的都有一种保暖的的觉得。,同一的道不远。,他们的真正基本近亲如今。。我们的如今去看古往今来的文人墨客,他们的诗,半阕词,难道我们的不克不及让我们的的心跳动吗?。也执意说,古人之皮,地球之叹,进入我们的的有轻快地:轻快地的。,我们的可以成功Chuang tzu所电话联络的第七价原子包围。,它高级的不朽而不生。。
导致里面的的稳定的第七步批评死,只活维持原状。,网球场一种永远的性命。,性命无能力的因织物有轻快地:轻快地的的得病而亡故。,对这种塑造也不是太使眼色。,鄙夷性命的真实实质。,同一的亡故批评天生的。,这是同一的意义。。
我们的提倡者的是有关全球大局的和有关全球大局的。,尽量马厩,内在的督促,内在的清楚是彼此的表达。。就是独身人能做到这点。,你是表面上的随和。,不克不及摇动。,因你的内在力是很的。。
道家流否认要旨真的吸取弄湿。,一套漏掉谷粒的不死的,做轻快地:轻快地上的令人高兴的,他们也像我们的同一的。,像Chuang tzu同一的人。终于,Chuang tzu筹集了里面化而批评里面的化。,一点儿一点儿地把我们的的心用完了。,逐步去除我们的实质上的非常娱乐。,让我们的的心真正地内化。,可以督促,小心的里面。,缺乏办法做到这点,心莫若。在忍受的和敏锐的实质上。,与外界相处,不争天下。同一独身词,我们的可以在每片刻都活得较好的。,性命的全体的性命将是一种沉着的平静。,争议少得多。,非常不合逻辑都不见了。,我们的总算,将会有独身调和。、符合道的、不做作地与不做作地、你的尘世陈述。
于丹和Chuang tzu的七看法 督促与恳求

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